（本文转载自优博时时彩平台所著《十字架的使命》一书，有删改，挑起主角和标题是由该形成球体的编制添加的。

专注于主逾越节幼鹿。
这些天来，我一向在慎重的同样成绩。。我先前祈祷过很多次了。，归咎于求主运动背心我那份很多的的礼。，这并归咎于资历节约称我为普通的人大的使命。、做个大信奉者，我的归咎结果让人道爱上Jesus。，真心诚意地爱节约。

记住1993年12月3日之夜，我专注于节约风度的祈祷。：越来越多的使命。，压力越来越大，主！我该以为如何办？请领导我。，敝未婚妻以为如何走？敝方法为您服现役的？我唐突的祈祷。。侵晨时，耶和华对我说有区别的。：我要你真心诚意地爱我。。这句话很重。、非浅色的，出现时我的灵魂里。，我用挣开向主收回感激和歌颂。。

是的，节约，！回想过来的部委，憎恨我爱你，但我缺席真心诚意地爱你。；我跟着你。，但我缺席真心诚意地尾随你。。此外使命的发送气音。，必要小机件，我的善意。，他却不爱耶和华。。”我完整地的了，在未婚妻，服现役的的举止是真心诚意地爱我的节约。。因而在过来的几年里，据我看来出控制我的心。，爱主。

使命对我来说归咎于最要紧的事实。，我需求节约完毕他的使命之门。，以免我的心是凶恶的。，故此我才干更其专注于爱节约。。偶尔分外面的必要是耽搁知觉地地触发着我的心。，节约有普通的人使绕枢轴旋转，我麝香去做。。但当敝做到了，我向节约祈祷，使命归咎于我最大的必要。，你在使命中有什么创造吗？，我非物质的。。节约用我吗？，这归咎于我要的。。

我只祈求节约保佑我的心。，他爱他。，依托他。即使使命效果带走了我的心，我好转的需求节约领受这份礼。，通知我在生荒中静修。，在主风度清静的，真心诚意地爱他。。不要让我使命的创造招引我的心。，打断我的心，让我不爱我的使命胜过爱我的主。，爱不只仅是爱。，即苦是同普通的人劳工，也太爱主了。。这些归咎于最要紧的。，最要紧的是爱主。

这一课很难学。，耽搁知觉地中，它也受年级的强奸。；耽搁知觉地地受到同事们的礼的强奸。。人道被节约应用。，安心人有很大的天赋。，为什么我比他人差？。开端工作把你的心拿反面。，这归咎于我招致的。。节约，！你通知我爱你。，即使我不克不及爱你，我能扶助他人什么力气？即使我不爱你，，我还没思想到的你。，我通知人道什么？、敝证据什么？

你缺席在我随身使命。，我只赂遗。，服现役的于知，这太危险的了。。未婚妻礼、知、你的成果会出现时你的脸上吗？：你是普通的人忠实的好势利小人。。你可能性会说：你是普通的人空闲的空闲的的势利小人。。也在某种意思上说：你在用我的礼。，偷走我的预张，用你的创造来企慕你本身。，但不企慕我。。这太危险的了。！”

憎恨我常常正告我的心，但耽搁知觉地，它会脱离常轨的节约。。继节约给了我有前途的。，来提示我。有一次，一位掮客问Jesus上帝。：哪任一法度是最大的？。在过来，节约会做出项目反问。，在这场合，节约少量的地说。：这是写成的。：你麝香在你的亲密的深处、任性的、爱你的主。，这是第任一最大的德行。。”

节约的答复，这亦各种的认得节约的人。，尽你所能去爱节约。。要紧的是要完整地的爱是多要紧。。倒齿对科林斯教堂的说。：据我看来你的心简洁的凶恶。，逾越节幼鹿耽搁纯真纯真的心，像任一诈骗吊胃口夏娃的蛇。。夏娃的遗失归咎于纯真的爱。，爱的女神有一种离经叛道的行动。，甚至变性的。。

即使心简洁的凶恶，这是真正的危险的！我的有力行动折术，多的被节约应用。，但他被节约摈弃了。。为什么？因他们的心是凶恶的。，缺席真心诚意地爱节约。确切的的从一开端说到底的这样地真挚的。，这是普通的人心爱的光景。。佳音使准备好是用来统计表主的恩德的。，归咎于为了你本身的必要。；不要夸示他们的天赋。，朴素地要统计表主的爱。，因而被节约使防水、被神应用。

后头，我接收了使命出路。，有天赋，知也丰足了。，心不敷复杂。。爱主，赞美使命。、爱主爱创造、耶和华也羡慕这礼。、羡慕群众，他耽搁知觉地地对节约无所用心。，终极被节约摈弃。。

神想从敝这时接收什么，这归咎于敝的才干。，这归咎于敝的礼。，这也归咎于敝的知。，节约缺少的是一颗纯真的心。，他爱他。、喜爱他。

即使敝只专注于使命，关怀知，留意礼，这归咎于真正的的方法。。会作大使命的人未必是赤子之心喜爱节约的人；赏赐最大礼的人未必是价格例外的昂贵的的人。；知丰足的人未必是主的情侣。。故此说来，敝怎能目录主的旨意呢？，喜爱主之心、一生以为如何样？在节约风度，敝必要找到普通的人规范。，在主的话语中找到普通的人规范。，作为我的已知数，直奔模仿使用，去获胜Jesus Christ上帝。。

即使敝以节约为向心性，以硕士为已知数。，蔑视对决什么苦楚。，蔑视他人以为如何反它，教友们以为如何诋毁？，不要心灰意懒。。为什么？因我主教教区了已知数。，敝麝香竭力直奔模仿使用。。传佳音是主给我的担负。，归咎于为了你本身。，执意要回报主的恩德。。倒齿为耶和华保持尽量的。，可能性的选择在狱中、在船上、在岛上，甚至在老K,王屯积。，他要展开佳音。，为了逾越节幼鹿。因他主教教区节约是他仅有些人的已知数。。

教堂的就在那边。，有普通的人附属教堂的本地新闻。，这一组、这群人亦很多人。，要真挚的服事主。，已经他们中有稍微人目录了他们的心呢？他们爱讲闲话的人中肯几个的人很帅。，等候主将满、等候喇叭收回嘈杂声？缺席修饰。，数不清的信徒还缺席穿好衣物。，行动缺席翻转。，例外的多猥亵，不行侵犯的日常的日用织品在哪里？，缺席被辩护者使用。，球体的还缺席死。。他们的思惟、觉得、思想例外的多了旧事物。，即使节约来了，他们怎能看见某人耶和华的宽恕呢？

敝以为如何才干发作普通的人脑髓到达的劳工呢？敝麝香抖擞起来。，从使命中、成果、恩赐、知回归，回到主，呼求主，谨慎你的心。结果却他是敝仅有些人的已知数。，依附他的步。。故此，敝就无力的走错。他是敝一生中仅有些人的向心性。，只需要的东西节约在使命。，我能做到。。蔑视利润的功能方法，外面有节约。，我会尽我最大的竭力。。即使缺席节约，迎将人道再次出席，我不只不乐意地付出出勤。，弃权它。。为什么？我要伪造耶和华的模范。。

与主鬼魂，更大的子夜将被脱掉。
节约曾对我说：真心诚意地爱我。。敝信任节约。、尾随节约、喜爱节约，向心性在客观上。。这是喜爱节约的真正的姿态，是尾随节约的真正的企图。要爱主，尽心尽意尾随节约本身。整本有权威的书以为如何说？Jesus上帝说。：你反省有权威的书。，依我看外面有无休止地的性命。，我的证据是有权威的书。。从有权威的书中找到Jesus Christ，敝的心是有前途的的。。

读经是为什么呢？是为攫取原理吗？完整地的上帝思惟吗？完整地的教书吗？那是其次的成绩，向心性是看敝的主Jesus Christ。。发作极力主张懂节约；发作上帝思惟认得节约；从亚伯拉罕看Jesus Christ；从戴维那边主教教区David Jesus。；从倒齿随身主教教区Jesus。即使你看不到Jesus，亚伯拉罕什么也归咎于。，戴维什么也归咎于。，倒齿去甲很多的。。他们从他们那边主教教区Jesus。，敝缺席距向心性。。

亚伯拉罕归咎于我的规范。；戴维归咎于我一生的举止。；彼得、倒齿很棒。，我不项目跟着他们。，尾随主的是Jesus。。Jesus招引彼得，招引倒齿，他也能招引敝。。倒齿尾随节约，球体的上的尽量的都使消退了。，它们都是粪。；彼得可以钉死他。，因而Lord Jesus Christ值当伪造。，因而敝麝香转过身来。，不怕苦，真正受苦的人是有福的。。

整个的有权威的书是对Jesus上帝的证据。。某个体说：《有权威的书》是Jesus的肖像画法。。我没思想到的Jesus。，《有权威的书》看不出Jesus是哪样的抽象。。发作不寻常的的观察力，敝的一生否减肥。，无偏向。。因有权威的书通知敝，这是敝一生的举止。，陈列品节约的男孩Jesus。。节约为领域大发牢骚了什么？这是给Jesus Christ的。。基督是教会的首领。，难看见的基督，教堂的里的尽量的都是空的。。

在有力行动教会中，多的乔装打扮地翻转主见。，企慕他人，企慕节约。，哀求同情，企慕基督。，资历礼过火企慕辩护者。把人的布局、人的精巧的、人的范畴是他们的向心性。，发作普通的人无头的肉体。，它不克不及目录节约的发送气音。。故此的教会能代表基督吗？它能为耶和华作证吗？

尽量的都是为Jesus Christ大发牢骚的。、领域都是为Jesus而造的。、教会是节约为基督途径的。、Jesus是神的男孩，祂将祂的血和性命带流行。。他做了什么来援救这些人？。节约救了敝的命。，敝岂能不爱主，异样的本身作王呢？。

有些各位到懂本地新闻很真挚的，但我回家实际上和球体的安心本地新闻俱。。贸易亦骗人的。，和他人相处异样的预张和不乐意地付出？，发送气音用夹钳夹，犯异样的罪。他们一生在宗教移交中。，活在肉体的意思上。，把它敬重是一种亲自的方法。。

他们不完整地的奇观和奇观的企图。他们认得Jesus，。不处置敝的拮据。，敝的拮据未必什么。，因节约有力气。。Lazarus死了四天。，Lord Jesus说了总而言之。：Lazarus出版了。！他从坟茔里出版。。敝的拮据更大。，这对节约来说毫无意思。。对节约来说，缺席是什么不行能的事的。，他能复生已故的。。成绩是敝没思想到的节约。，不认神，不要听节约的话，这是普通的人很大的拮据。。

这些拮据的功能是什么？让敝意识。，我很衰弱的。，缺席力气。。结果却节约是权力无限的的。，我照料信任、照料遵从。当敝的心是对的，令人讨厌的使消退了。；当敝毫不疑问节约说到底的话时，，格瑞丝将被变弱。，这朴素地九死一生。。节约用拮据来读熟敝。，让敝识别拮据。：人是懦弱的。，结果却节约的行动。故此，敝的心就归主了。。节约是什么？！我要爱你，据我看来听你的话。，依照你的志愿一生。”与主鬼魂的时分，更大的子夜将被脱掉。了。

我问了其中的一部分弊病末期的人。，装配的眼睛里缺席抱有希望的说辞。，我也计算出缺席抱有希望的说辞。，已经唐突的间精致的。。我问他们有多么好，什么时分好？：我也困惑使难解。，当我缺席引起，失望的时分，祈祷主，说：主！我的性命完毕了。。见谅我的罪过。！由于我的灵魂不灭，缺席飞驰，我就目录了。

这时，婴儿，我找到了我的灵魂。，求主援救我的灵魂。，见谅我的罪过。。我识别的错误，我的灵魂与主团结。，过了几天，毫无道理，我的病有点好。。一反省，癌细胞使消退了。。以为如何回事，这是节约的力气。。”

已发作了不久，他又弱又冷。。成果是什么？，传染的企图是使人道懂节约。。认得节约接近末期的的，治愈的良策，敝麝香爱节约。，专注于爱节约。由于节约在这时，传染无力的使他病倒。，或许缺席害病。，但他忘了。。快死的时分，节约救了他。传染完毕后，缺席次要证人。良民物，再爱同样球体的，再次月动差，为球体的而活。，又冷又轻。，因他犯了普通的人失误。。

敝麝香有区别的。，尽量的拮据障碍了敝的行进。，企图是让敝认得节约。。敝回复了与节约的相干。，什么也横座板没完没了敝。，即苦传染有害的，也无力的凌驾敝。。有很多故此很多的的贤人。，我一息尚存躺在床上。，爱主，已经这种病否好。。但他们与主的相干更亲密。，这并缺席强奸她作为证人。。蔡素娟的同属是最完整地的探察。。与主相干良好。，这所屋子不克不及瓜分佳音。，床不克不及横座板佳音的光辉。，牢狱不克不及横座板佳音的光辉。。他们遗忘了本身的血肉。，只活在节约风度，这是普通的人真正的证人。。

由于遵从新一生。，旧的一生被摧残了。
普通的人哥哥一倍说过：我历年一向缠着你。，灯在十字架上。，我喘不外气来。。我进入唯心论营地。，基本缺席压力。，跳，跳，高兴。。”我说：你跳。。他进入了有力行动集团，如同是尽职的。。出路归咎于两年。，他无力的跳。，或许接近末期的。。我让十字架站了上去。，在一生中，敝可以逐渐稳步地走使用着的。，缺席终止。。有引起。，在那高潮中缺席途径。。

为什么？它违背了一生方法。。旧的一生缺席被处以死刑。，以为如何过新一生？想用旧的一生过新的一生。，它归咎于活着的。。旧约被用来施行新约。，这是不行经营的的。。主耶稣讲：新布不克不及抵消旧衣物。，据我看来我破坏了新衣物。。普通的人是被摈弃。；一是节约其的体现。，这两个主要是确切的的。。

一生执意舒服。，与法度确切的。敝跟着Jesus Christ。，喜爱节约不克不及光活在律法外面和条例外面，麝香一生在一生中。。借着十字架，结果却故此，敝才干接收性命。；借着十字架，为了把敝的旧一生化为乌有。。节约促成敝新的性命。，这种新的一生在敝随身并归咎于毫不耽搁地开展起来的。。性命渐渐地生长。，长得像一粒小麦，几天后它涌现出了。。归咎于一夜私下就形状小麦。，花了几个的月的时期。。以睡觉打发日子后来，穿越使冰冷，穿越尖酸刻薄的，算是长成了。。因而一生在敝本质上渐渐生长。。

敝以为如何才干走很长的路？敝必要更遵从。，遵从辩护者，继承油膏的教导，心净，敝的一生将会提高。。由于敝不违背性命判定。，不要称之为移走和遏制。，归咎于辩护者。，不要抹去药膏的教导。，敝的性命麝香行进。。但在长征中，必要推陈出新。性命方法生长？，新的出版了。。就像青春俱。，草会涌现出。。这执意推陈出新规律。。

敝由于遵从新一生。，旧的一生被摧残了。，按下。，继敝可以让新的性命生长。。教会是普通的人团契。，归咎于宗教布局。，这是生计的情谊。。每天都是新的。、日常的新、常年新，新鲜的，新人洁净帅。。性命的互换，如同换衣物。，最末，穿亮空白的日常的日用织品。。这件日常的日用织品洗得很慢。，它归咎于困难、困难、揉捏，形状了细麻。，它浸在水里。，继，他们被制成细亚日常的日用织品。，多明快！当普通的人新的太太穿上衣物时，她有资历发作逾越节幼鹿的一把手。。

我从上帝卒业后，节约把我放在淡黄色的普通的人小教堂的里。。我走后，我的教导着说：我讨好来。，那是因你太青春了。，请不要附属教堂堂。，因而让你学会书房。。我无力的让你说教的。，为什么？缺席时机了。。敝一社区一百许多的年期信徒。，现时有三位牧师。，有两位长者。，因而轮到你了。。”我问：那我该以为如何办呢？教导着说。：有很多教导着和孩子。，忙了成日的。，你去帮你妈妈。！”

据我看来在我的目的里：我卒业于上帝。，你让我做家务？已经教导着通知我。，我本身也局促不安。，他做出反馈噪音了。。我又想了：高达十天和八天。，他们会让我宣传。。出路是普通的人月缺席音讯。，两个月，教导着缺席给我电话联络。，星期天是我的一星期。，缺席人克服领奖台。。我识别力很好轻易。，读上帝先前好几年了。，教导着让我抱着孩子。，做家务。我不意识该做哪一天到晚。。

几个的月过来了。，我在心握紧。：我的才干被遮盖了。，教导着！你为什么这样地懵懂？你是我的教导着。，你意识我的心胸吗？

有朝一日，我在为我妈妈做饭。，火烧时，我还在哽咽：我卒业于上帝。，但他让我放火烧？，说：你在哭什么？你射出很难吗？。教导着反面了。，对我说：“小弟兄，明日周六，菜园里有普通的人小小的日常的懂。，我缺席时期去。，你能帮帮我吗？我说。：“可以。为什么？蔑视它有多大。，会小，我算是可以通知你了。。教导着走后，我说：教员教员！我近未来要讲道。，你得给我半歇假。，我会准备的。。”第二份食物天，我创作了普通的人全挂在脸上章节。，去上懂。。

到庄园，我看着它，有打信徒。，都是菜农。。他们的极力主张水平很低。，他们都种蔬菜。。我开端宣传。，什么挑起主角？第长度是什么意思？第二份食物堂课是什么？，我谈了普通的人多小时。。指后面提到的事物抑郁不乐的人声音低低地了头。，眼睛闭着。演讲完毕后，我坐上去，她邻接有普通的人老姐姐。。我请她说：老姐，你是以为如何听到的？她抑郁不乐地说。：我普通的人字去甲懂。。我的心是冷的。！以为：我太激动了。，准备半歇，出路，他们普通的人字也无见的。。这群信徒归咎于真的。。

但我亲密的有一种觉得。：你是什么意思？连菜农去甲完整地的。，你讲道的佳音是什么？，我不舒服再克服讲台了。。我不克不及再故此做了。，我的适当人选是用来烧火的适当人选。，同样月又过来了。。

一天到晚，教导着又来了。，说：“小弟兄，近未来后部小户懂。，我缺席尽职，你再为我做一遍。！”我说：“教导着！我可以吗？教导着说。：“能。缺席实习实习。。”他走了。教导着说：你当今的不必要放火烧。，去准备吧！我回到房间跪上去祈祷。：我准备什么？近未来我该说什么？！我没什么可说的。，你通知我。！当我真的很羞怯的的时分，清空你本身，主说：“可以讲。”我说：这是什么？节约答复我。：从你的上帝卒业后。，射出、通知他们涉及孩子的事。。”

因而我去了。，在懂上，我通知本身讲话方法从上帝卒业的。，心比天高的抱负是什么，节约不必要我。。教导着让我扶助溺爱做家务。，我无力的放任它的。，还没讲完，普通的人姐姐哭了。，因而她和儿妇争议。，家务少于儿媳，多做点事。她哭着说：教友们，从上帝卒业后，洗碗。、抱孩子……我算什么，但我不克不及让我的儿媳。。她供认不讳。，安心同属开端供认不讳。，出路，十八个体中有八个体哭了。。这时，我才完整地的，能支撑人是无理念的生物的。，是一生见可以支撑人。，我谈了她的阅历。。节约方法处置我？，方法摧残我体内的东西？，她也翻转了亲密的。。这是我无休止地无力的遗忘的阅历。。

属人的东西，节约想摧残它。
是的，即使在性命中不阅历主，在十字架上缺席破损。，据我看来建一座教堂的。，很少很！到后头，就像松博士俱。，发作普通的人大船驶往胡闹。，头很大，已经他不克不及跑路。。嘴说得精致的。，批判的一套，已经真正羞怯的柔和喜爱节约，但我不完整地的。。教堂的成了疆场。，细微的争持。你说的分歧错误。，他分歧错误。。听觉时期回忆，同样体不懂词句。，指后面提到的事物人讲得分歧原文，反叛者上帝思惟，教条是有成绩的。。听一下这套。，一生是无法抵消的。。

即使节约真的用敝修建教堂的，敝将撤除敝的旧体系结构。，先拆后建。。敝的旧理念、旧欲、老实践，这尽量的都要由十字架来处置。。敝只必至于：节约，！我做不到，我碎屑。，不济事的势利小人。”

即使归咎于为了周围的事物，它会大发牢骚出我。，我的旧一生很难消退。。我以为我有普通的人大礼。、能讲道，同样手势异样的不克不及放下的。，还要老年人的扮演。。发作更深排列的极力主张，我宣传我岂敢再应用我本身的方法了。。慎重的普通的人谈助。，辩护者不动。，我无力的详述同样谈助。，朴素地要照耶和华的话，尽职耶和华的话。。为什么？我再去甲敢依托本身了。。不破十字架，缺席人会保持他的发送气音和心胸。。

十字架接近末期的的，尽量的都可以被节约法座。。因而十字架的原理率先被勇气和修建。。敝对本身缺席发送气音。，缺席本身的抱负，结果却当今的，节约才让我活在同样球体的上。，活一天到晚就作一天到晚的使命，近未来方法，这是次要的事实。。即使节约当今的带着我，我问心有愧。当今的我已赤子之心喜爱节约了，一生中缺席倾向。，安全性地看主。。这是喜爱节约的姿态。敝就不克不及想想转年吧？近未来以为如何样？我会发作什么。

有其中的一部分陌生宣传者。，我流露出忧虑的他们。。他们正编制预算。，转年什么时分领受一系列互相牵连的事情？有稍微人会领受一系列互相牵连的事情？、花稍微钱？好让信徒们贡献。这是为节约服现役的的方法吗？我岂敢裁判员。，无论如何在敝的周围的事物中缺席。。这执意为节约服现役的的方法。，性命的利润是难看见的。。他们说到底的是知。，这是教派意识，这是普通的人个人项目。，真是怜悯！为什么？缺席勇气十字架。，他们以为服现役的节约是任一社会全速前进。，作为宗教全速前进。憎恨我一向在使命，但性命的利润是难看见的。。

十字架不只勇气了旧的。，修建普通的人新的，十字架会夺走敝各种的的尽量的。。普通的属于人类的东西，节约想摧残它。。人道想做什么，节约难承认的事人去做。，节约以强有力的方法横座板人道。。腓立比书第五章至姓章：他有节约的抽象。，不要采用与神类似于的力气。，敌方的夺走了势利小人的抽象。，发作人类花样。Jesus上帝缺席挑起同样本分。，节约是三件一套的节约。，胜任的节约，但他照料遵从圣父的旨意到地开庭，在马槽里起源，扣押村出现，各位反，最末，他被摈弃和钉死了。，这是Jesus本身选择的途径。。

Jesus原来可以这样地说的。：讲话男孩。，有神的权，我不克不及忍得住故此的苦楚。，我可以从十字架上上去。。但他缺席领受节约的预张。。但敝爱讲闲话的人中肯很多人，夺得节约的预张，夺得神的创造。因而，敝麝香用十字架彻底摧残敝。、剥夺。敝成了一件事。，稍微有创造，他们崇拜了敝。，节约剥夺了敝这点。，把敝撞倒。

但偶尔他人不懂敝。，缺席十字架剥夺，敝不克不及坚持不懈最不行侵犯的正当地。。Lord Jesus缺席应用节约。，照料遵从，但节约将他提高到出色的。，并给了他一万名超过的名字。，劲降天爱讲闲话的人中肯尽量的、地上的和生活在地下的人。，都是因Jesus的名字。，不断地开始认真工作，Jesus Christ是次要成果。，预张是的成员节约父亲。

敝服现役的的向心性是什么？执意预张神的名。，敝不企慕本身。；遵从神的旨意。，不目录敝的发送气音。。即使敝有十足的心来创造敝的发送气音，服现役的有害的。。敝的发送气音更大。，遗失越多。节约毁了敝的旧体系结构。、剥夺接近末期的的，憎恨敝不欠敝，出路是诋毁。，赢否轻易。。憎恨我在这方位学到了其中的一部分东西。，已经书房还不敷好。。

这让我看得很有区别的。，即使节约的愿意还不有区别的，你不动。，即苦人道叫你，你去甲意识。；即使节约的选择是不寻常的的，你可以走了。！后面是火，你跳吧！火无力的使痛苦你。；后面是水，水无力的使痛苦你。，因节约是权力无限的的。。火不克不及烧你。，节约与你友爱。，这条河也为你无限制的。。执意故此。，已经敝的一生太冷静的了。，在键时刻，即使我做到了，就期满；公众信息使消退了。；缺席引起遗物。；缺席尽职。。”
敝耽搁了尽职。，节约无力的识别力使相形见绌吗？他派势利小人去传佳音。，出路比球体的好。，它比Satan的力气更有效地。，是人异样的神？即使节约的愿意还不有区别的。，你一定要谨慎。，不要在海外传播；即使节约的选择是不寻常的的，敝没有知觉周围的事物。，蔑视人道方法反馈噪音，我受苦受苦。，让我不舒服。，节约将承当敝各种的的归咎于。。在动乱外面，在苦难的缘由中预张节约，神的恩德是胜的。。敝不必至于什么。，节约想做本身的使命。。

你触过耶和华的十字架了吗？
不要一生在有力行动民意中。
敝必要认得节约。、尾随节约、与节约亲密互相牵连，从哪里开端呢？是从原理开端吗？从使命中开端吗？从神迹怪事开端吗？从超然阅历开端吗？都归咎于的。意识Jesus将从十字架上开端。，幼鹿。结果却他能接到敝的罪。，结果却他能接到敝的罪。。的错误脱掉后，敝从节约那边接收尽职。。

成绩是敝知罪。，无法与次要事情相通。。祈祷缺席发作，像铁墙，耶和华决不遵从祈祷。，敝不意识，我无把握、不确定的事物。。已经罪被脱掉了。，这无力的是无把握、不确定的事物的。。耶和华的话是先来的。，敝有仁慈的。，这是节约的旨意吗？。我故此做，遵循主的旨意；我故此做，不遵循主的旨意。敝继承神的表现出。，你可以很加热。。唯心论一促进，耶和华的光灭了。，一生翻转了。，发作神和孩子的抽象。。在同样时分，人道无力的取消敝的信奉是抱负主义。，它是空的。，这是教条式的。为什么？它真实地宣布了敝一生爱讲闲话的人中肯一生。。

我在病院使命的时分，憎恨奖赏是最小量的，使命最累，但我异样的不握紧。，照主的话服事病人，使满意节约。。因同样理智，多的信奉节约。。敝只必要完整地的这是主的旨意。，与节约的相干是好的。，证人忍不住要出去。。

敝与节约的相干是最要紧的。，活在外面的归咎于有力行动上的强奸。。我见数不清的正派人一生在有力行动民意中。，即使他人说讲话有力行动的，我甚至更有力行动。；也某个体说我很真挚的。，我有点真挚的。。即使我竭力使命，也某个体说我虚假。，说讲话假的。，我很失望的。。我太爱你了。，你说我虚假。，我不再爱你了。。我巴望开球。，你说我悉力了。，我不喜爱。。这是敝的遗失。。

敝招致有力行动上的提高。，不克不及受到周围的事物的强奸。，特别不克不及一生在民意中。。许多的年头，暑日清晨，我去理解普通的人姐姐。，姐姐有普通的人小女孩。，大概四、五岁。我敲门，她做出反馈噪音了。。我等了五到六分钟。，她翻开了门。。我看着它，床整整齐齐地堆积着。，在床前放普通的人垫子。，在床上放一本有权威的书。。我说：“感到后悔的，帮助，上午打断你。。”她说：“没相干，当你敲门的时分，我在读有权威的书。，还缺席成功。，因而让你等不久。。”这时分，床上的孩子唐突的说：“姑父！溺爱假话，她刚起床。。同属们很为难。。

一生不克不及假装。。比方，柔软的花就像真正的花朵。，但缺席性命。。真正的花不怕风雨。，因它有性命。。敝有真实的一生。，它归咎于宗教教书。。教书也必要，但归咎于最要紧的。。原理要攫取，但成果是让敝奔向火线。。因而人道是发作宗教来教的。，祭奠寺庙。。已经抽水马桶说：错了。，这是节约的幼鹿。，你麝香听他的话。。结果却他能忍得住你的罪过。；结果却他能处置你和节约私下的成绩。。”

当敝击中十字架，敝的一生是无法翻转的。。重生是例外的要紧的。！Lord Jesus对她说。：即使人不再起源，你难看见神的国。。即使归咎结果人水和辩护者，你不克不及进入节约的国度。。他什么去甲意识。：人老了。，他以为如何能从溺爱的摇篮里出版呢？他信奉宗教。，是法利赛人。，憎恨有权威的书是熟识的，但它不懂一生方法。。

要完整地的主先前为敝死了。，敝不克不及为本身而活。
你是方法到达性命的？Jesus上帝被挂在木头上。，钉在十字架上，叫权威看一眼他。，这归咎于奇观。，这归咎于普通的人好使命。，已经看一眼十字架。。当抽水马桶使命时，，据我看来次要使命。，使命必要我。；当敝主教教区奇观和奇观时，我缺少奇观和奇观。，治病驱鬼，但与节约缺席直接地相干。，因而敝但是抱有希望的说辞被钉十字架的基督。。耶和华钉在十字架上。，这归咎于成立的。，这是客观的。。这是因敝的罪。，耶和华被钉十字架。。敝麝香与主有直接地的相干。，将满十字架的欢呼，走近幼鹿。不只仅是理念。、神迹、教书，这是终止的宗教。，感激辩护者和次要交通。，这是最要紧的。

Lord Jesus不只仅是成果。，朴素地把本身放在十字架上。，各种的的人都仰视十字架。。看见某人十字架的人，一生是无法翻转的。，一生是无法翻转的。。你又重生了。，不要问你的阅历。，你和十字架的相干方法？！你过十字架吗？你意识十字架是你的主食吗？。缺席这种懂，像二百五俱爱讲闲话的人，更有力行动，一生的见是不行靠的。。

我小的时分，在双亲风度，我领受了数不清的有力行动极力主张。。我妈妈有点真挚的。，竭力传道。我溺爱把我使处于普通的人有力行动群体中。，他们是爱节约的教友同属。。他们每天祈祷和歌颂节约。，传佳音，缺席预张和不乐意地付出。，缺席牢骚，谈主的话语，一向祈祷到夜半更深，一生很困难。。

讲话在故此的周围的事物中出现的。，依我看本身是个挚爱的的正派人。，无休止地不至于讲话普通的人变性的的人。，已经缺席人经历并完成十字架。。直到有朝一日敝对决了十字架。，我在耶和华风度出差错了。：节约，！我归咎于普通的人良民。，讲话犯罪分子，我归咎于普通的人挚爱的的正派人。，我辱没！主！你为我经历并完成十字架。。即使你不信任十字架的援救，讲话普通的人憔悴的的人。。耶和华因我的罪而死。，为我的罪义务献血，我不克不及把本身掌管节约。。

普通的人真正专注的人。，归咎于说教。，这是普通的人穿越十字架的人。。经历并完成十字架的人，不行能的事不授予，因主先前为敝死了。，敝不克不及为本身而活。，球体的缺席敝的股。。偶尔，碰巧的虚弱，羡慕球体的，但在我的一生中缺席真正的价钱为。，真正的价钱为是在Jesus上帝的十字架上。，他以爱驯服了敝。，他的爱招引了敝。，他的爱敦促敝。，缺席他，你就活不使用着的。。

即使普通的各位不经历并完成十字架，想和节约有相干，是不行能的事的。祖祖辈辈继续上去，直到现时，它依然是普通的人陈旧的十字架。。主的预张、同情、很多的、真实、无休止地，尽量的都在交集愉快地的照明设备下。

十字架的使命是什么？他的第一步是把敝从十恶不赦中援救出版。，作为敝的罪，给了敝新的性命。。在那接近末期的的敝要走什么路？是接收礼的方法吗？是佤族吗？。这依然是交集。。因而节约说：他麝香依附他的步。。他在哪里，敝也在哪里。主耶稣说：势利小人不行大于主人。，装配不克不及比装配高。。这样地装配以为如何走出马路？，敝只好走他的路。。他的一生方法执意敝的一生方法。，他途径使命的姿态是敝途径使命的姿态。。故此，敝要尾随节约，普通的人壮观的十字架麝香被识别出版。，真实十字架。

我经历并完成十字架了吗？
多的对十字架不太懂。，因而会有子夜。，会有虚弱。。敝在有权威的书里主教教区了。，异乎寻常地，以赛亚的许多的三章通知敝。，Jesus的生计之路就在敝风度。。总而言之，这执意十字架的方法。。Lord Jesus顺服神的旨意。，从碧落到地开庭，依照节约的途径，起源在伯利恒的马槽里，在贫穷的拿撒勒，最末，被辩护者铅，传佳音。，球体的各地的人道都反。，缺席舒服的一生，只通知节约的旨意，通知主的爱，为人医病，给人普通的人幽灵，我连垂柳都缺席。，这执意逾越节幼鹿的一生。。

最末被他的弟子反叛者，被钉成普通的人大犯罪分子。。他们认为会发生解放者日常的夜夜。，解放者快要来了。，他们摈弃了他。，最好做普通的人盗用Barnabas。，不，Jesus。，这是球体的回归Jesus的折术。。

在这种窥测在水下，耶和华呼求了吗？。他不断地很有耐心。，直到十字架。，还说：爸爸，！见谅他们。！因他们做了什么。，他们不意识。。这叫做十字架。。我在想，敝曾发作过十字架吗？：我真的过了交集。，我爱人是我的十字架。，我的孥是我的十字架。，我的使命是我的十字架。。你们却与耶和华的十字架相较量。，算什么？

有一次，我在审讯中例外的惨。，我几乎受没完没了了。，我对主说。：节约，！你为什么选择我？球体的上有这样地多人。，很多人都有修辞法。，有很多有许可证的人。，但你找到了我。，通知我跟着你。。我缺席使命。，缺席礼送我。，但它让我为你而苦楚。，受迫使。我失望了。，亡故永不消退。，你不克不及活使用着的。，你为什么选择我？你为什么对我这样地有害的？节约说。：你真的很苦楚吗？你真的很悲哀的吗？节约给我看C，主说：我为什么将满交集？我为什么哽咽？、烦恼、流血？我说的是不正确的吗？为什么？为什么？。”此刻，我的思惟是吐艳的。，结果我跪下。，对主说：节约，！我辱没，你见谅我，你见谅我，你是为了我。，蒙受焉多的苦楚，我决不意识十字架是什么。，当今的我完整地的了。。我缺席苦楚。，我缺席的错误什么。，人道缺席欺侮我。，人道不容我受苦。，缺席人丢脸的人或事我。。因我的苦楚。，你先前替我拿走了。。”

因它与你的十字架比拟。，对我来说，缺席十字架是可以领受的。。主说：见谅他们，歉意谁呢？歉意那些的吃过他的饼和鱼，接收他的喜爱，听过他讲道的人。，他可能性跟随了他。。他们一同叫喊。：“除掉他！钉死他！法利赛人和文士若故此哭，节约能接到。，因他们反Jesus。，已经大众喊道。，但主Jesus说：爸爸，！见谅他们。！同样爱有多大！！

敝正领受锻炼。，当交谈节约，敝的心方法？敝以为是同样教友错了。，是姐姐错了。，有缺席看见某人是敝本身错了呢？归咎于周围的事物有害的，缺席人是坏的。，敝的心有害的。；这归咎于日常的感到不满的。，确切的心，敝缺席把它拆掉。。即使你缺席主教教区同样光，我说你还缺席经历并完成马路。，我还缺席真正大步交集。。你缺席向节约祈祷。：爸爸，！见谅我的爱人，见谅我的孥，见谅我的孥，见谅我的同事们。！你的祈祷不出版。。主说，你缺席觉得到十字架。，这归咎于十字架的方法。，缺乏的十字架上，犯罪分子不克不及摇动。，犯罪分子不克不及得救。。

藉着十字架，敝的一生翻转了。。当我击中十字架，敝不要详述这件事。：我比他强。，我有普通的人精致的的说辞；你错了，我对了。但那执意说：节约，！我有害的，讲话普通的人一生在十恶不赦爱讲闲话的人中肯人。，主，你救了我。！”

你对一生缺席梦想。，距主。
教会不只仅是说些什么吧理念。，不朴素地详述布局。，是一生的翻转。。在一生中，他们都组合在一同。，齐心合意，过上帝般的一生。不适当我。，企慕节约。。为了教友同属的使加入，佳音传开了。，教会能作证吗？耶路撒冷的侵害是很深的。，成日反拿撒勒民Jesus，现时同样集团彻底翻转了耶路撒冷城。。陈旧的宗教正跳过。，不要因故过境。，归咎于军事力气。，已经十字架的爱，率先驯服了阶级。。他们的宗教是不济事的。，空壳。

敝过来不敬畏节约。，一生缺席翻转。，想想节约保佑我吧。，使我更发家、更通达。现时我撞了是人拿撒勒的Jesus。，生计观发作了互换。：这归咎于我发家的成绩。，这归咎于我的成绩。，执意要猛扣这尽量的。。这是凶恶的周围的事物。，生计恶观。来教堂的，在主的力气在水下。，过着确切的的一生。，这是有力行动上的。，性命属于上帝。同样时分，佳音缺席出路吗？缺席才智敝能活使用着的吗？

是的，当今的的教堂的必要同样。。这归咎于人数。；这归咎于布局的成绩。；这归咎于理念的成绩。，但那执意说，十字架上有爱吗？；你被十字架驯服了吗？；有缺席被十字架猛扣的成绩？。普通的人真正对决十字架的人。，他不克不及再为本身而活了。。倒齿说：基督的爱鼓励敝。，因敝以为，普通的各位为各种的人而死。，他们都死了。，他为黎庶而死。，这是为了让活着的人不再为本身而活。，为他们而死的是主。。其时，教会必要故此的人。。

普通的人愿意人类灵魂的人。，缺席供应的说辞。；这归咎于他的礼。，已经十字架的爱把他一对一的了。。缺席主力，他就活不使用着的。，忍不住宣传佳音，援救灵魂。。传道归咎于任一开展使命。，开展爱讲闲话的人中肯信徒。当今的教堂的里真是太怜悯了。！他们都想开展本身的强奸范畴。，懂有那么多的事实要做。。外邦人诋毁敝。，村庄的两遍懂，互不往还，彼此袭击。他们说：敝以为如何能信任Jesus呢？真的丢脸的人或事了节约的名字。。敝的真挚的完毕了佳音之门。，为什么？归咎于援救灵魂。，执意开展敝的全速前进。，活跃的人开展敝的有力行动使命。，真感到后悔！！这亦中国1971日常的教会的普通的人投射危险。。敝缺席住在十字架上。，不因主的爱而使混合在一起。，归咎于完整被耶和华的爱烧坏的。，因而成绩每天都在逆转。。

以色列人的在埃及受苦四存在期。，节约不意识吗？：我意识他们的苦楚。，这是我的苦楚。。缺席这讥讽，以色列人的回绝从埃及出版。。缺席故此的拮据。，敝方法认得复生的主？亡故压力越大。，巴望复生。敝先前死了。，继我很失望的。。他们把主作为游客。，不识别十字架是节约的旨意。，不意识十字架是耶和华的路。。

这本有权威的书结果却几件事。，这是逾越节幼鹿基本的来，第二份食物次逾越节幼鹿来了。。你基本的做了什么？你开端受苦了。，藉着受苦作为敝的罪，亡故是敝的惩办。，招待救恩。第二份食物次逾越节幼鹿来预张。、达到正式的，他将坐在预张的宝座上。。

敝为什么困惑？想想方法翻转周围的事物。，翻转物质一生。，在灵魂深处，缺席节约的救恩。。你什么都意识。，已经眼睛异样的不亮。。缺席使行动起来，光在外面的成果、知上，那归咎于真的。。即苦你能大发牢骚奇观和奇观。，缺席使行动起来，还不愉快地。。还我没思想到的Jesus。的复生容量。你什么时分意识的？，敝麝香一生在太阳的向西。，天晚了。，你的抱有希望的说辞使消退了。，你对一生缺席梦想。，距主。来。

有权威的书中有多的熟识历史。，交谈虐待，异样的保持Jesus。；普通的人例外的福气的人，在审讯中，要得罪耶和华。。为什么？他们缺席光。，眼睛不愉快地。，不见主，朴素地在觉得那一边，这是适当人选。，这是感情脆弱的的。，这是灵魂和灵魂。，故此的依附者缺席什么价钱为。。

我只必要意识节约。，可以与节约有亲密的相干。，未婚妻方法，我都蔑视。继节约保佑我。，我尾随节约；即使节约叫我贫穷，通知我实习。，让我再次被逼迫。、再次受苦，我俱尾随节约，因在我的性命中，我主教教区了复生的主。，他有永生。，我还要依附谁？即使我穷，我跟着他。，缺席胶，缺席鱼。，我麝香跟着他。，因节约太珍贵了。，贫穷归咎于什么。，不值当活使用着的。，因性命比普通的东西都要紧。，结果却故此，敝才干证据复生。。

因而，真正懂节约，敝麝香过马路。。不要看周围的事物。，不要握紧那么多。，不要太孤立和在孤单中度过的。。总要认接收我算什么呢？我所交谈的尽量的都是主所途径的，缺席这些，我依然对同样球体的抱有很多梦想。，还要很多思旧之情。。或许同样日常的去甲错。，使命也精致的。，一生周围的事物也精致的。，我不爱主。。

这几十年来，我见过很多有钱的正派人。，但缺席人真正爱主。。它们也可以是特的。，但要意识，节约不缺少你的钱。，我抱有希望的说辞你热诚地爱节约。。因性命的丰足，但他们不克不及爱节约。。为什么？钱累了心。。我见过一位很多的的官员。，他们不克不及真的爱Jesus Christ。，因他们以为他们接收了地段。，缺席必要再去上帝。；穷人外，有力行动成绩否要紧。，这确凿是现场。。

缺席在十字架前拿走它。，你难看见节约。
敝必要懂敝的Lord Jesus Christ。，结果却任一路。，它又回到十字架上了。。当敝在十字架下，耽搁知觉地间，敝的眼睛亮了起来。。节约，！推我的归咎于人。，是你爱我。这归咎于我的坏阅历。，这归咎于我的机遇有害的。，这是你的途径。，通知我走向球体的，转过身来向你走来。。”

敝的心转过身来。，生计观和生计观是普通的人活跃的人的视角。。就像老抽水马桶俱。，不转过来的时分继我很失望的。的说：节约，！敝都跟着你。，弟子为你殉教。，我现时先前90多岁了。，被充军到普罗莫岛，又冷又饿，他以为如何能活使用着的？他眼神越多，他就越失望的。，如同缺席抱有希望的说辞了。。但我转过身来。，突然，他看见某各位子的预张表现时他随身。，亡故和飞驰的钥匙。，一旦亡故，我又活过来了。，无休止地活着。耶和华的复生正打算他随身。，他的一生发作了基本性的互换。。

节约不照耀敝。，他使行动起来敝。，敝缺席好转。。常常看周围的事物。，以为说：我的未婚妻该以为如何办？我的一生该以为如何办？我该以为如何办？、喝什么？这都是个成绩。。已经敝转过身来。，这完整确切的。。敝真正尾随节约的人，它会转过身来。。这是生计的转机。。不发作十字架谁肯转呢？十字架接近末期的的，球体的！我不再不乐意地付出了。；走吧。；钱去；这些对我都缺席利润。，结果却故此，敝才干真正意识结果却节约Jesus Christ才是仅有些人的信奉。。节约懂得尽量的。，超越普通的人。，他有什么劝慰吗？他惧怕不信赖它吗？。

主耶稣说：人道不单靠食物一生。。因而我缺席用食物喂我。；我不信赖人类的仁慈的来加热我。，我信赖主的爱。、依托节约的力气、活在主风度。我吃纯蔬菜和白开水。，依然一生得精致的。。胜过吃君主的宴席。。为什么？附属球体的的理念发作了互换。。我靠节约的话语活着。，归咎于靠人的供应一生。。正派人的遗失躺在他们未能反面的期望。，看周围的事物、看人，故此继我很失望的。，据我看来握紧很多。，最末，什么也缺席接收。，我栽倒了。。

敝以为如何才干把敝所交谈的周围的事物形状Pulo岛？。缺席是什么塌实的。，什么都缺席意料到。：节约，！我但是仰视你。。敝什么时分仰视节约？，敝什么时分真的受胎手指？，敝什么时分接收主的劝慰？，耶和华的临在如果？。

求主把敝带到普尔玛岛。，经历并完成十字架，敝与球体的隔绝。；关闭人际相干；与凶恶分裂，在这点上，敝在某种意思上说敝的心。：主！我但是依托你。。

经历并完成十字架的人。，他焕收回新的生机。；有新的面目。；新容量。敝的眼睛在地段上难看见。，不要仰视天；有前途的促进看。，不要往上看。。节约是这项使命的主人。，光答复人。，答案是不行能的事的。。缺席人能答复敝。，结果却遵从节约的途径。

因敝缺席在十字架前领受它。，我难看见节约。，封锁了主。。教友同属们只见过敝。，不与主对决。目录敝的脾气，目录敝的称赞，目录敝的发送气音，目录敝的智力和智力，目录敝的抱负，他们只主教教区了这些。，你以为如何能领受呢？，敝以为如何能爱节约呢？

由于敝在十字架前衰弱。，他人主教教区的是节约，而归咎于敝。，这并归咎于说敝想发作有力行动上的人。，并归咎于敝必要使命。，几乎节约的爱鼓励着敝。。他们撞了节约。，就至于：“我要贡献，我要尾随节约，我要把本身放在圣坛上。。照料一生在次要。

思想到节约，要尾随节约，缺席第二份食物种方法可以距十字架。。敝麝香被本身招引到十字架上。，说：节约，！讲话普通的人卑鄙的的人。，我反你的志愿。，我会站在你风度。。即使教友同属不爱节约，有很大的拮据。，不要责备他。，不要先看他。，先到耶和华风度。，说：节约，！为什么同样教友是故此的？为什么同样同属是故此的？这是他的口误吗？。我有成绩。，我必要先廓清我的成绩。，回复了与节约的规则相干。，安心人心净会翻转。。人道为什么要翻转？因这归咎于你的使命。，耶和华对你有主权。，生产容量，主人从你随身走了出版。，他怎能不改悔呢？

键成绩是敝即使能在节约风度领受它。，你识别了吗？：节约，！你的行动是真正的的。，你的途径亦对的。。你故此途径讲话缺席错的。，我麝香忍得住这种苦楚。，麝香锻炼。，麝香被曲解。，麝香独一无二的一人……当敝说敝麝香，主说：“对了！当今的你要和我一同去上帝。。认接收这点，不要一生在苦楚当选。。敝照料在十字架上面吗？，敝的日常的将会翻转。，敝的周围的事物将会翻转。，敝的教会将会翻转。。成绩就在敝随身。，归咎于信徒。，在敝本质上。

由于敝不终止主的使命。，主会从敝随身成熟期出版。。这归咎于敝所做的。，耶和华有敝的心。，他从敝随身走了出版。。当他走出去，忏悔犯罪分子，同样芸香的人接收了劝慰。，缝缀也被援救了。。求主同情敝。，给敝这盏灯。，故此敝就可以回到十字架上了。，让节约带敝去吧。，故此，主可以发作敝到达更多的人。，让教堂的发生更加热。。